人类辞别翻译的期间还没有到来，并且，正在可以预感的将来，也没法想象人类有一天会摒弃翻译。文学翻译不只不会逝世（正如文学永远不会逝世一样），反而会随同着人类走向无限的将来。
跟文学创作一样，文学翻译也是一种创作，只不过这是一种特别的创作，是二度创作，是以原作为底本的一种充斥特性跟个人风格的创作。跟地道的创作比起来，文学翻译的创造性更有其自身的难度。如果说文学创作是一种充斥特性的缔造举止的话，那么，文学翻译的创造性倒是有限的：翻译家是一仆二主，一方面，他必需忠诚于原作者，只能正在原作给定的规模内伸展四肢；另一方面，译者借必需姑息其译作的读者，让译文合乎译入语的习气跟情势。正由于如斯，文学翻译经常被人比作“戴着枷锁的舞蹈”：他并不克不及为所欲为，率性妄为。翻译家自身也不失为一个体裁学家，气势派头独具，但正在翻译举止中，他却必需淹灭本人的特性，来深化体验跟感触感染原作者的特性跟气势派头，并以本人的文字再现原作的气势派头。这里存在着一个奇妙的标准是翻译家必需严厉掌握的，那就是矫枉过正。文学翻译既然是一种艺术创作举止，因此它对翻译家的语言功力，职业操守跟品德面孔，有很下的要求，那些深谋远虑，把翻译当作营生手腕的人，是决然搞不好文学翻译的。
文学翻译之所以需要，借由于它是文化交流相同中外文明的一种方法。只管此刻学习英语的人如过江之鲫，可能经由过程原文浏览文学典范的人数仍然非常有限，并不是每一个人皆能纯熟天借助原文浏览原典，以是，翻译便成为必不可少的前言。明天的读书人可能谈论马克思、海德格尔、歌德、海涅、普希金、托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基……等思想家文学家，一五一十，便由于有有数称职的翻译支付的艰苦的休息，使海量的典范文献成为了汉语宝库中的一个没有不成少的组成部分。正在我国，文学翻译跟翻译文学早已组成了汉语宝库中一个必不可少的珍宝。翻译文学的引入，不只知足了广大读者相识世界的须要，也正在无形中影响而且造成了现代汉语的风采，使得汉语的抒发手腕加倍丰硕、精确、鲜亮、生动。时至今日，若是另有人对翻译嗤之以鼻，那只能评释他的蒙昧跟胡涂。道到这里，油然想起我正在莫斯科列入翻译家大会时亲历的一个场景：一名现今走红的俄罗斯墨客正在即兴谈话中，面临列国翻译家大放厥词，道甚么一个人只是正在能干搞创作时，才会问津翻译的。此时，一名须发皆白的老翻译家起而问他：您的谈话口口声声詹姆斯·乔伊斯少，詹姆斯·乔伊斯短的，请问，您读的《尤利西斯》是原文呢，仍是译著？这位墨客面目涨红，羞惭无语。是啊，当咱们喝着清冷甜津的井水时，切勿记了掏井人支付的休息呀。
文学翻译岂但需要，并且借将与文学共存下去，而翻译文学早已成为年夜汉语文明的一部分，那更是不问可知的究竟。
本文转自北师大外文学院
